Lecturas de Francisco—Carta Enciclica Dilexit Nos, 24. Extractos y enlaces. Ci

Lecturas de Francisco—Carta Enciclica Dilexit Nos, 24

<<(...) Cuando nos asalta la tentación de navegar por la superficie, de vivir corriendo sin saber finalmente para qué, de convertirnos en consumistas insaciables y esclavizados por los engranajes de un mercado al cual no le interesa el sentido de nuestra existencia, necesitamos recuperar la importancia del corazón.¹

¿QUÉ EXPRESAMOS CUANDO DECIMOS "CORAZÓN"?

3. En el griego clásico profano el término kardia significa lo más interior de seres humanos, animales y plantas. En Homero indica no sólo el centro corporal, sino también el centro anímico y espiritual del ser humano. En la Iliada, el pensar y el sentir son del corazón y están muy próximos entre sí.² Allí el corazón aparece como centro del querer y como lugar en que se fraguan las decisiones importantes de las personas (...)."

Papa Fco,  Documentos de la Iglesia N°226. Carta Enciclica Dilexit Nos, 24: 5.

"En Platón el corazón adquiere una función en cierto modo "sintetizadora" de lo racional y lo tendencial de cada uno, pues tanto el mandato de las facultades superiores como las pasiones se transmiten a través de las venas que confluyen en el corazón.
   Así advertimos desde la antigüedad la importancia de considerar al ser humano no como una suma de distintas capacidades sino como Un mundo anímico corpóreo con un centro unificador que otorga a todo lo que vive la persona, el trasfondo de un sentido y una orientación.
4. (...) De esta manera nos habla de un núcleo, el corazón, que está detrás de toda apariencia, aun detrás de pensamientos superficiales que nos confunden. 

—Los discípulos de Emaús, en su misteriosa caminata 200 con Cristo resucitado, vivían un momento de angustia, confusión, desesperanza, desilusión. No obstante, más allá de todo eso y a pesar de todo, algo ocurría en lo más hondo:
«¿No ardía acaso nuestro corazón, mientras nos hablaba en el camino" (: 6).

<< El corazón es el lugar de la sinceridad, donde no se puede engañar ni simular. Suele indicar las verdaderas intenciones, lo que uno realmente piensa, cree y quiere, los "secretos" que a nadie dice y, en definitiva, la propia verdad desnuda. Se trata de aquello que no es apariencia o mentira sino auténtico, real, enteramente "propio". 

    Por eso a Sansón, que no contaba el secreto de su fuerza, Dalila le reclamaba: «¿Cómo puedes decir que me quieres, si tu corazón no está conmigo?» (Jc 16,15). Sólo cuando él le contó su secreto tan oculto, ella <<comprendió que él le había abierto todo su corazón>>> (Jc 16,18).>> Ibidem(: 6-7)

Papa Fco,  Documentos de la Iglesia N°226. Carta Enciclica Dilexit Nos, 24. Extractos. http://capcast.blogspot.com/2025/02/carta-enciclica-dilexit-nos-extractos-ci.html

https://www.vatican.va/content/francesco/es/encyclicals/documents/20241024-enciclica-dilexit-nos.html