Los derechos humanos y la ideología política
Principio básico de igualdad
<<Todos los seres humanos deben ser tratados como iguales, con igual consideración y respeto>>. Jesús González Amuchastegui, Defensoría del Pueblo, Cifuentes, Colombia, Imprenta Nacional, 2001: 24. —Teorias de derechos humanos. Prof. Capcast. Clases invisibles, Ci. Cc. Asdep Defensoría del Pueblo Defensoría del Pueblo. Sindhep Derechos Humanos
http://capcast.blogspot.com/2024/08/los-derechos-humanos-y-la-ideologia.html
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Los derechos humanos como normativa e institucionalidad ética, no son mas allá de las ideologías políticas. Es según ellas, y se valoran en su perspectiva de universalidad y condiciones de vulnerabilidad. Bien lo precisó el profesor Jesús González Amuchastegui en la publicación de "Concepto y fundamento de los derechos humanos" , 01: 24-26, que hizo en la Defensoría: Los derechos humanos corresponden a ideologías y tradiciones políticas liberalconservadoras, desde la Declaración burguesa de derechos, y socialistas liberales del Estado social o socialista liberal. Su conformación y identidad se constata en el trayecto desde la Declaración demoliberal de los derechos del hombre a la Universal de Derechos humanos, con sus pactos y protocolos y demás instrumentos normativos que la desarrollan.
Existen varias corrientes de derechos humanos. En el progresismo, desde el liberalismo conservador progresista, hasta las del socialismo liberal de izquierda. Sus posturas se pueden evidenciar en sus trayectorias. Unas definidamente enfrentando las graves violaciones en sus diferentes formas democráticas y otras centradas especialmente en el litigio jurídico del constitucionalismo de Ddhh y sus estándares internacionales.
También se evidencia en la tradicion hegemónica contemporánea de los Derechos A medias. Y, especialmente, en la venida de mediados del XX, del oprobioso nazifascismo, que decididamente los persigue, de vez en cuando resurge renovado, y los pretende suprimir, eliminar y suplantar.
—Algunos asuntos relevantes. Es deber de tener muy presente, que el nazifascismo del holocausto, los odia y aniquila y que la amenaza de resurgimiento es latente, tal como lo advirtió Hessel, redactor de la Declaración Universal de Derechos Humanos: <<La amenaza de la barbarie no ha desaparecido>>.
El reduccionismo judicial, que por su independencia relativa de lo politico, pretende sustraerse de la ideología y tradición politica y que los determina, es otro asunto especial aparte.
En síntesis. No hay concepción de derechos humanos, a diferencia exclusiva del principio de imparcialidad del DIH, que no este irradiada y por encima de la ideología politica de quienes lo representan. Los ddhh son propios del liberalismoconservador y socialismo liberal de Ddhh. Que por supuesto, no aplica al fascinazismo que los suprime, persigue y elimina. —Ci. Clases invisibles
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Notas Clases invisibles Ci.
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Versiones varias:
<< Los derechos humanos, como normativa ética e institucional, están determinados por ideologías y tradiciones políticas, que procuran establecer su perspectiva de universalidad y proteger especialmente a las personas en condiciones de vulnerabilidad.
El profesor Jesús González Amuchastegui, en su publicación "Concepto y fundamento de los derechos humanos", observa que estos derechos son abordados desde las ideologías políticas liberalconservadoras y las socialistas liberales.
El reduccionismo judicial, en su independencia relativa al intentar sustraerse de la ideología política que los determina, pretende separar los derechos humanos de las ideologías políticas que los sustentan y de los que están intrínsecamente ligados a sus visiones políticas y éticas.
La interelacción entre los derechos humanos y las ideologías políticas, es importante considerar y analizar al promover la protección de los derechos fundamentales de todas las personas en la sociedad. Sin discriminación y con las protecciones especiales a los sujetos en condiciones de vulnerabilidad. Versión revisada y editada con aportes de IAG. GPT:
"La concepción socialista liberal y la del liberalismo social propias de los Ddhh y que reivindican las diferentes visiones, se vincula con pluralidad en la democracia y la libertad propia de lo fundamental de los Ddhh.
Lo mismo pasa con el liberalconservatismo y se constata en la misma realidad. En la pluralidad de los ddhh las visiones y trayectorias diferentes se hacen énfasis diferentes: unas en la lucha sociopolítica y cultural organizada y otras enfatizan el litigio judicial y constitucional de derechos humanos, sin que necesariamente se contrapongan y entrelacen.
Es obvio la coexistencia de diferentes concepciones de derechos humanos en el PH.
Es notorio constatarlo en sus programas, compromisos, composición y trayectoria de sus integrantes, que lo evidencia.
—Es obvia la coexistencia de diferentes concepciones de derechos humanos en el PH.
El constatar su composición y la trayectoria de sus integrantes, lo evidencia. Plantea la complejidad de separar completamente los derechos humanos de las ideologías que los sustentan, ya que estos derechos están intrínsecamente ligados a visiones políticas y éticas particulares.
En resumen. El comentario resalta la interacción entre los derechos humanos y las ideologías políticas. Subrayando que es importante considerar estas influencias al interpretar analizar y promover, la debida protección de los derechos fundamentales de todas las personas en la sociedad." Ibidem .
<<La coexistencia de diferentes concepciones de derechos humanos, se puede hacer notoria y evidenciar en sus programas y compromisos, en la composición, vínculos y trayectoria de sus integrantes e instituciones propias . >>
Teorias de ddhh—Clases invisibles Ci, Capcast
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