LOS DERECHOS HUMANOS DEL ESTADO SOCIAL Constitucional. Capcast. Ci.

LOS DERECHOS HUMANOS DEL ESTADO SOCIAL Constitucional. AVANCE DEL ESTADO DEMOLIBERALCONSERVADOR DE DERECHOS humanos. APROXIMACIÓN. —Clases invisibles Ci. Capcast, Carlos A Perdomo. Asdep Defensoría del Pueblo Sindhep Derechos Humanos

De conformidad con lo planteando en el estudio de Dfam, el ESD de derechos humanos se concibe como un proceso de reconocimiento a 

la insuficiencia del Estado de derecho, demoliberal capitalista. Especialmente, en cuanto se carece de ingresos para atender las necesidades básicas, a sujetos de especial protección que requieren del Estado Social de Derecho (ESD)140, y de libertades democráticas. Capc. José M. Rodriguez de Santiago 2007: p.34] °

DERECHOS FUNDAMENTALES A MEDIAS e integralidad de derechos

En el ESD la libertad e igualdad material se da en un proceso normativo, social y contextual. Tiene por finalidad sustancial, superar las diferencias entre libertad individual e igualdad formal ante la ley-propias del Estado demoliberal-. En un proceso que se da con el concurso de la sociedad dominante, un modelo de economia social de desarrollo humano, y la idónea administración social del Estado, que según José M. Rodriguez plantea:

1. La responsabilidad ante el individuo en la necesidad y la pobreza, con "un mínimo existencial adecuado a la dignidad de la persona"; 

2. Más igualdad social y "control sobre las relaciones de dependencia"; 

3. "Seguridad social frente a los riesgos y contingencias vitales", y 

4. Responsabilidad de promover la situación económica para la participación democrática de todos en el bienestar, a los cuales, se desagregan los componentes social y prestador, éste último en "la garantía de la seguridad y la generalidad del suministro de servicios"- y en lo estrictamente institucional del Estado, la regulación normativa y programática y el "marco organizativo y procedimental adecuado" para hacer efectivas las clausulas sociales 142.

El paso de la ciudadania civil y política a la ciudadania plena, retoma lo concebido por Marshall-Bottomore 98, como igualdad humana básica de ciudadanía. Pertenece a una comunidad, identificada claramente con el status de ciudadania (Abendroth W. y otros. 1986:: 20-21)143-. Es  ciudadania y justicia social, que "limita y permite al mercado funcionar [con el límite de no mercantilizar los derechos sociales fundamentales], que es en su parecer, "la última fase de una evolución de la ciudadania" (Ibid.: 22). Esta ciudadanía social abarca, en esbozo de constructivismo conceptual que aquí se ensaya;  desde el derecho a la seguridad y a un mínimo de bienestar económico, a compartir plenamente la herencia social y vivir la vida de un ser civilizado  conforme a los estándares éticos, normativos, institucionales y predominantes en la sociedad (Ibid.:23). 

     Se da en aplicación del principio del "minimo o básico garantizado". Suprimiendo de la vida "las desigualdades que no podemos considerar legitimas (...). Es teoria de la justicia social "combinada con la necesidad económica" (Ibid.: 76), en la que, "la sociedad garantice los aspectos esenciales de una vida segura y decente, sea cual fuere el dinero que se gane" (Ibid.: 80). 

—De unos "derechos humanos, en la estructura de la desigualdad social" [no necesariamente ilegítima ni atentatoria de la dignidad humana. Cap] (Ibid.: 82), expresión con la que se concluye el ensayo144. 

La vinculación del Estado social y el Estado de derecho-acogiéndonos a lo manifestado en su oportunidad la Corte Constitucional colombiana (Sentencia SU-747/98 C.Const. M.P. Eduardo Cifuentes Muñoz)-, contiene como Estado de derecho: 

Participar reglados por normas jurídicas producidas democráticamente, y que 

hacen regirse por el derecho y su actuación, por las normativas fundamentales.14 Ibid. p.23-26.

—Ibid. Pp. 40-41. 14 Citado en: Aproximación al principio de la integralidad de los derechos humanos en los derechos fundamentales. Bogotá, 2008.

120.Cont. Texto pdf.—

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