El ser humano es persona, no es un recurso. Extracto (Ilustración) y consideraciones—Diapositiva, Ci. Clases invisibles

Utopías terrenales, ético normativas e institucionales. Dignidad de derechos humanos—humanitarios.

 Fundamentación

1. 

      El poder de las palabras en la ciencia que los estudia, la neurolinguistica, es del Abc. Es una diferencia esencial que tenenos con los seres inanimados que, al saber actual, carecen de palabras. El reducir en el trato de palabra y consideración a la persona y su cuerpo, a un recurso utilitario y productivo, a un bien explotable y tasable, a una cosa o un 'nadie': es pretender regresar al ser humano a la condición de esclavitud y servidumbre, en nuestros tiempos de esclavitud contemporánea. 

    Le asiste razonabilidad a los marxianos en la reafirmación del señor K en su Capital, de que la condición de asalariado en condiciones indignas e injustas, es la modalidad de la esclavitud contemporánea. Además de expoliar, utiliza y emplea al ser humano como algo explotable, subordinable, mandable y negociable, contratable, pagable y hasta desechable y exterminable, según el caso. 

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    Las personas por su condición de dignidad, no son recursos, animales o cosas. Por muy enajenado y alienado que esté un ser humano no deja de ser persona. No es de extrañarnos que Hitler fue el gran maestro de animalización y cosificación de las personas y sus cuerpos, para conducirlas finalmente a los hornos crematorios, su gran obra de la maldad y degradación humana. 

                   *

    Primero fue con adultos mayores que se trataron de "vejestorios fosiles". Siguió con mujeres periodistas convertidas en "muñecas de la mafia", y después con personas de las comunidades negras, como " conservadores, que vienen de ser esclavizados", sin poder explicarlo—Ahora, cuando llegue el ahora, que no sea demasiado tarde y el grave error de palabra del discurso de tribuno, 

no se propague en los contrarios como una plaga de odio y exterminio de "desechables"(sic!!!) y de condena implacable del ninguneo. Ojalá. —Adaptación a B. Brecht. Capcast. 

2. —OpenAI. Capcast:

"Un ser humano con dignidad y derechos. Es un individuo de valor intrínseco que merece reconocimiento, respeto y consideración  por el hecho de ser humano,segun la filosofía, la ética y el derecho internacional Ddhh. 

 Dignidad Humana

    1. Valor Intrínseco: La dignidad se basa en que todos los seres humanos tienen un valor y una importancia inherente e inescindible, que no depende de características de raza, género, religión , capacidad económica o condición discriminatoria

    2. Respeto de reconocimiento: La dignidad implica que cada persona debe ser tratada con respeto y debe reconocerse su humanidad. Esto significa no ser tratado como un instrumento o medio para un fin, sino que es fin en sí mismo.

Derechos Humanos

    1. Universales, integrales e enalienables: Los derechos humanos son considerados universales, lo que significa que aplican a todas las personas sin excepción, y son inalienables, ya que no pueden ser renunciados ni transferidos. Su integralidad determina que todas las personas sin excepción son titulares y todos los derechos son iguales, tienen el mismo peso y valor. 

    2. Protección normativa e institucional: Los derechos humanos están instaurados, reconocidos y protegidos por constituciones, leyes y tratados internacionales, en la Declaración Universal de los Derechos Humanos de 1948, que en sus considerados normatiza los valores y principios.  En especial:

    3. Igualdad y no discriminación:. Todos tienen derecho a ser tratados con justicia y equidad.

Fundamentación

    1. Filosófica: La idea de dignidad humana se encuentra fundada en  obras de filósofos como Immanuel Kant, quien argumentó que la dignidad proviene de la capacidad de los seres humanos para razonar y actuar moralmente y nadie debe ser tratado como un medio o instrumento. 

    2. Histórica: Los  movimientos por los derechos civiles y humanos han luchado por la importancia de reconocer la dignidad y los derechos de cada individuo, luchando contra la opresión y la injusticia. De igual manera, con los derechos sociales, ambientales y colectivos. 

    3. Normativa: Los derechos humanos están codificados en leyes y tratados que buscan proteger a las personas de abusos y garantizar su bienestar. Estos instrumentos normativos e institucionales, proporcionan un marco y condiciones para defender los derechos básicos de todos.

En resumen, un ser humano con dignidad y derechos es alguien que debe ser tratado con respeto y equidad. Reconociendo su valor intrínseco e inescindible y protegiendoños real y efectivamente.— OpenAI. Capcast —Ci. Clases invisibles. Capcast.