Noctámbulas. Notas

Con la disolución de lo orgánico y la mirada puesta en los vapores de humo y cenizas,  se puede dar una especie inusitada de familiaridad última, que se integra a los inorgánicos y minerales de los que somos parte, y nos reciben en su seno de tierra y polvo. Se pueden ver
dando un salto filial al mundo de los componentes químicos y de la energía cuántica y multiversa. En los residuos de calcio, fosfatos, potasio y sodio*, entre otros componentes de los  huesos, la madera, el algodón, lino o tela y los sueños que cubriendo se desvancen, finalmente, en el fuego del ritual solemne. 
   Quedará inexorable el último vestigio del despojo que se reintegra al cosmos, la prueba del resultado concluyente de la esperanza, la fe y las creencias, y la del recuerdo que inicia la marcha del olvido de milenios

(*)—ChatGpt. Incineración: "Cuando un cuerpo humano se incinera, la mayoría de los componentes orgánicos se descomponen y se vaporizan debido a las altas temperaturas involucradas en el proceso de cremación. Sin embargo, algunos componentes inorgánicos y minerales pueden permanecer en las cenizas resultantes. Estos componentes incluyen:
1. Calcio: Los huesos humanos contienen una alta cantidad de calcio, por lo que es común que una parte de las cenizas consista en este mineral.
2. Fosfatos: Junto con el calcio, los fosfatos también están presentes en los huesos y pueden permanecer en las cenizas después de la cremación.
3. Potasio y sodio: Estos elementos se encuentran en menor cantidad en los huesos y otros tejidos del cuerpo, y pueden estar presentes en las cenizas.
4. Otros minerales: Pequeñas cantidades de otros minerales y oligoelementos presentes en el cuerpo humano, como hierro, zinc, cobre, magnesio y manganeso, también pueden permanecer en las cenizas.
   Es importante tener en cuenta que las cenizas resultantes de la cremación son generalmente una mezcla de restos óseos pulverizados y otros residuos, como residuos de ataúdes y materiales utilizados durante el proceso de cremación."
Mortaja. " Una mortaja es una prenda utilizada para envolver o cubrir el cuerpo de una persona fallecida antes de su entierro o cremación. La composición de una mortaja puede variar según la cultura, la religión y las costumbres funerarias de cada región. A continuación, se mencionan algunos materiales comunes que se han utilizado históricamente para la fabricación de mortajas:
1. Algodón: El algodón es uno de los materiales más utilizados en la fabricación de mortajas. Es suave, transpirable y fácil de manejar, lo que lo convierte en una elección popular.
2. Lino: El lino, un tejido hecho de las fibras de la planta de lino, también se ha utilizado ampliamente en la confección de mortajas. Es fresco, ligero y duradero.
3. Seda: En algunas culturas, las mortajas se han confeccionado con seda, que es un material lujoso y suave. La seda se considera un símbolo de riqueza y prestigio.
4. Lana: En climas fríos, la lana ha sido utilizada para confeccionar mortajas debido a sus propiedades aislantes y de abrigo. Es un material cálido y resistente.
5. Fibras sintéticas: Con el avance de la tecnología textil, también se han utilizado fibras sintéticas en la fabricación de mortajas, como el poliéster. Estos materiales pueden ofrecer una mayor durabilidad y facilidad de cuidado.

Es importante tener en cuenta que las prácticas funerarias pueden variar ampliamente y que la elección de los materiales de la mortaja puede depender de factores culturales, religiosos, económicos y personales." Ibídem.
—Notas Capcast 

Poeta 

Repetía:"lo que pasa de verdad es que soy un poeta y así debes comprenderme"—Él no solo escribía si no que vivía como en poesía.

No es posible, no puede ser

Eran tantas sus virtudes que no parecía ser real que existiera, era como de otra galaxia. Sino fuera porque era el profesor de carne y hueso, que identificaba su presencia acompañada de la brisa suave de la primera hora mañanera en la montaña, cuando empezaban los ejercicios para las pedreas, con sus pasos discretos que se distinguían de los del tropel de sus alumnos, sus palabras medidas y consideradas que incluso cedía a sus mismos estudiantes, no se podía creer que lo fuera. Sus lecciones eran fluidas como el agua, conversadas, para  que todo mundo las entendiera como si estuviese en el colegio y no en la universidad dispuestos a la marcha. Ah y las calificaciones que entregaba con toda puntualidad y el debido sustento, que disuadian cualquier posibilidad de mitin o trifulca que ya venia e iba por otras causas...

Pasó el tiempo y llegó a saberse que quizo volver a ser estudiante, esa vez de doctorado. Cumplió con todos los requisitos  y tenía que saber si al fin le habían aprobado la sustentación  de la tesis de grado. En ella criticó la imperial cultura de sus jurados, lo que defendió con todas sus fuerzas tan guardadas y afectadas, esas que hasta él mismo se sorprendió de haberles sacado, pues nunca había sido ni fue  su costumbre ni deseo el imponer sus razones airado. Le informaron que no aparecía en listas, y le resultó obvio que así tenía que suceder. De esas cosas que revisaron la última lista, la sobresaliente, y le volvieron a avisar  que ahí estaba su nombre latino y el seguía insistiendo que no era posible, que estaban equivocados, que el tenía que haber sido reprobado después de tanta palera, que no podía ser, que aún no estamos descolonizados. 
Capcast, 20


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